За Отечество, за Россию! Казаки Югры чтут традиции предков

1 сентября – праздник иконы Божией Матери «Донская». Этот день в 2010 году стал еще и официальным праздником казачества. Такое решение принял Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Наш еженедельник узнал у казаков Обь-Иртышского отдельского казачьего общества Сибирского войскового казачьего общества, что значит для них этот день.

Особые воины

Вот уже десять лет этот день – официальный православный праздник казачества, но для казаков он был важен и чтим всегда.

«Казаки – особые воины, ни одно воинское подразделение в своем уставе не связывало принятие решений с благословением Церкви так, как это делало казачество», – говорит патриарх Кирилл.

С этой особенностью патриарх связывает не только непростую судьбу казачества, но и особую силу духа, помогающую выстоять казачеству в тяжелые времена смуты ХХ века. Начиная с 1918 года и вплоть до 90-х годов прошлого века о казачестве никто не вспоминал, традиции были забыты, казаки истреблялись, они, как и многие неугодные советской России люди, подвергались репрессиям.

«Многие не знают своих корней, потому что об этом нельзя было говорить, а тем более жить по традициям казачества. 24 января еще одна важная для нас, но скорбная дата – день геноцида казаков. Мы вспоминаем всех репрессированных и невинно убиенных казаков и членов их семей», –поясняет помощник атамана Обь-Иртышского отдельского казачьего общества Сибирского войскового казачьего общества по культуре Михаил Панков.

Кто хочет – найдет возможность

Для казака главное любить Отечество, не забывать про корни, чтить предков, уважать старших, помнить традиции и жить по ним в современном мире и воспитывать таким образом детей и внуков.

«Сто лет прошло, многое забыто, многое утрачено, но мы вспоминаем традиции и вводим их в нашу жизнь. Вся жизнь казака связана с православной церковью, и мы пытаемся жить по этим устоям. Стараемся, чтобы в семье тоже соблюдались традиции православия, чтобы супруги в браке были венчаны, дети крещенные. Все десять христианских заповедей для настоящего казака – закон. Понятно, что в современном «бешеном» мире жить по заповедям сложно, но тем не менее кто хочет, тот всегда найдет возможность», – считает Михаил Панков.

История казачества в Югре

В 1585 году казачий атаман Ермак Тимофеевич вместе со своей дружиной впервые вступил на Югорскую землю. С этой даты началось освоение нашего региона казаками. Они строили здесь остроги, городки, крепости, казаками были основаны самые древние поселения Югорской земли – град Березов, Самарово, Сургут и многие другие.

«Многое забыто, многое утрачено, но мы вспоминаем традиции и вводим их в нашу жизнь»

«Современное время дало новый толчок развитию казачества в сибирских землях, появляются новые казачьи войсковые объединения, создаются центры казачьей культуры. Сейчас в Югре 24 реестровых казачьих общества, в их составе более тысячи человек», – рассказывает исполняющий обязанности наказного атамана Обь-Иртышского отдельского казачьего общества Сибирского войскового казачьего общества Алексей Гладков.

Жизнь ставит задачи. Выполняй!

Жизнь расставляет перед казаками и органами исполнительной власти новые задачи, ставит новые цели, повышает ответственность за развитие казачьих обществ. В Югре успешно реализуется подпрограмма «Развитие российского казачества». Ежегодно выделяются средства для несения государственной службы казачьими обществами, развития казачьих кадетских классов.

«Казаки помогают исполнительным органам власти в работе по охране наших лесов, рек и озер, обеспечении пожарной безопасности в отдаленных населенных пунктах Югры, из их числа создаются добровольные пожарные дружины. Они принимают участие в военно-патриотическом воспитании молодежи, а также их подготовке к военной службе», – говорит заместитель начальника отдела обеспечения межнационального и межконфессионального согласия, профилактики экстремизма на национальной и религиозной почве и взаимодействия с российским казачеством управления национальной политики департамента внутренней политики Югры Олег Шаталин.

Казаки Обь-Иртышского отдела совместно с Ханты-Мансийской митрополией проводят работу по духовно-нравственному воспитанию учеников казачьих кадетских классов, изучают с ними историю и культурные особенности российского казачества, основы православной веры. Казаки Югры перед тем, как вступить в казачье общество, принимают присягу в приходах благочиний автономного округа.

Комната казачьего быта

На базе окружного Дома народного творчества, который находится в Ханты-Мансийске, создан региональный Центр русской и казачьей культуры.

«У нас подписано с учреждением соглашение, и мы проводим семинары, лекции, встречи со школьниками, рассказываем о быте и культуре казачества. Организовали передвижную фотовыставку о сибирском казачестве, она побывала почти во всех муниципалитетах Югры», –рассказывает Михаил Панков.

Там же открыта комната-музей казачьего быта, в которой собраны предметы, окружавшие казака на протяжении всей его жизни. Здесь можно увидеть предметы, которыми пользовались казаки, их скульптурное изображение в натуральную величину с облачением в казацкую форму. Все это ради того, чтобы население больше узнало о своих корнях, приобщилось к культуре, традициям, где культ семьи, служение Отечеству были понятиями, которые впитывались с молоком матери.

Казачья изба наполнена старинными предметами: часть преподнесли в дар казаки, часть пришлось закупать в антикварных магазинах и казачьих лавках, реставрировать. Подлинные предметы старины глубокой создают неповторимую атмосферу настоящего погружения в казачий быт. Кстати, казаки вместе с археологами и историками были на раскопках в старинных югорских казачьих поселениях, а экспонаты, найденные там, теперь хранятся в комнате-музее.

Официально

В Югре официально зарегистрировано 32 казачьих общества, из них 24 внесены в государственный реестр казачьих обществ РФ. Члены последних принимают обязательства по несению государственной службы. Их привлекают к охране общественного порядка, обеспечению экологической и пожарной безопасности, борьбе с терроризмом. Также члены хуторских, станичных, городских, районных (юртовых), окружных (отдельских) казачьих обществ привлекаются к ведению воинского учета членов казачьих обществ, организации военно-патриотического воспитания и подготовке к военной службе и вневойсковой подготовке членов казачьих обществ во время их пребывания в запасе.