Битва за Сибирь. Как Суриков создал самое дорогое полотно XIX века

131 год назад, на XXIII выставке Товарищества передвижников, публика впервые увидела полотно, которое заставило замолчать критиков и вызвало овации самому художнику. Картина Василия Сурикова «Покорение Сибири Ермаком» стала не просто историческим полотном, а национальным эпосом, за который император Николай II заплатил рекордные по тем временам деньги. Произведение стало финансовым и творческим триумфом художника. Но мало кто знает, что за внешним блеском скрывалась кропотливая работа в архивах Тобольска и экспедиции к остякам в Югру, а также принципиальный отказ от заграничных продаж.

Казаческое побратимство

Россия конца XIX — начала ХХ века в плеяде передвижников явила отечественной и мировой культуре двух гениальных художников — Василия Сурикова и Илью Репина. Оба они имели в предках казаков и свою дружбу именовали «казаческим побратимством». Суриков был родом из Красноярска, который неоднократно посещал, даже став известным художником. Репин же подолгу жил и работал на своей родине в городе Чугуеве.

Этих талантливых мастеров, не схожих характерами и бытовыми реалиями, объединяла общность творческих устремлений — они осознавали силу своих талантов и относились к ним со взаимным почтением. Их точки зрения часто не совпадали, в том числе о границах дозволенного художнику.

В Когалым привезли более 30 произведений из Русского музея Подробнее

Если слабонервные любители живописи порой падали в обморок у картины Репина «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года», где реалистично выписана сцена убийства, то на полотнах Сурикова нет крови, нет смерти, хотя есть много страдающих, но живых людей. Таковы «Боярыня Морозова», мятежная и несломленная, сродни ей семья князя Меншикова, живущая в мучениях в сибирском Берёзове. Когда Репин посоветовал Сурикову пририсовать пару висельников на картине «Утро стрелецкой казни», автор остался при своём мнении, и петли остались пустыми.

Когда картина «Покорение Сибири Ермаком» была представлена на XXIII выставке Товарищества передвижников, Репин после просмотра писал: «Впечатление от картины так неожиданно и могуче, что не приходит на ум разбирать эту копошащуюся массу со стороны техники, красок, рисунка. Всё это уходит как никчёмное: зритель ошеломлён этой невидальщиной. Воображение его потрясено…»

Полотно размером, как сам художник сообщал в письме к брату, «8 аршин и 4», то есть примерно 5,6 × 2,8 метра, и весом около 200 килограммов производило настолько колоссальное впечатление, что Сурикова на выставке повсюду встречали аплодисментами. Павел Третьяков, основатель картинной галереи в Москве, предлагал за картину 30 тысяч рублей, но его перебил император Николай II, который приобрёл её за 40 тысяч — это была очень внушительная сумма. Третьяков впоследствии получил от Сурикова утешительный приз-подарок: уменьшенную копию картины. Картина изображала решающее сражение дружины Ермака с войсками хана Кучума в 1582 году. Суриков трактовал это событие как народный подвиг, связывая поход Ермака с национальной борьбой русского народа. Он выбрал кульминационный момент битвы, что придало полотну особую драматическую напряжённость.

Никогда не работал на заказ

Суриков неустанно трудился, в жизни следовал твёрдым нравственным началам. Его профессиональная карьера началась со скандала. Живописец в 1875 году 27 лет от роду окончил Императорскую Академию художеств и получил звание классного художника первой степени.

Итогом обучения стала программа на большую золотую медаль, для чего он создал работу «Апостол Павел объясняет догматы веры» (картина находится в Третьяковской галерее). Медаль Суриков не получил, как и оплаченную поездку в Европу. Позже ему предложили денежную компенсацию, от которой он отказался.

Эта история имела большие последствия: он не имел учеников и никогда на работал на заказ. Единственным случаем (сразу после окончания Академии) стало его приглашение для создания по государственному заказу четырёх фресок для храма Христа Спасителя в Москве. За работу ему выплатили 10 тысяч рублей. В пересчёте на серебряный стандарт это современный эквивалент 14,5 миллиона рублей.

В Югре открыли региональный центр Всероссийского музея Александра Пушкина Подробнее

После этого Суриков, познавший в отрочестве и студенчестве все прелести бедности, никогда не нуждался в деньгах: его картины покупали за ту цену, которую назначал он сам. «Утро стрелецкой казни» — 8 000 рублей, «Боярыня Морозова» — 15 000, «Переход Суворова через Альпы» — 25 000, «Покорение Сибири Ермаком» — 40 000 рублей. Хотя предложений от заграничных ценителей живописи поступало немало, Суриков не продал ни одной своей картины за рубеж.

Несмотря на финансовую благополучность, современники считали его прижимистым человеком. В то время как усадьба Ильи Репина «Пенаты» в посёлке Куоккала (ныне Репино) стала одним из центров художественной жизни России, где за столом собиралось до 30–40 человек из числа знаменитых писателей, артистов, художников, музыкантов и учёных, гостеприимство не было главной чертой публичного образа Сурикова — да он и сам был небольшой любитель ходить по гостям. Тем не менее это не мешало тёплым отношениям двух мастеров кисти.

Поездки в Сибирь

Суриков подолгу, в течение трёх-четырёх лет, работал над своими картинами, и, пожалуй, мало кто из его современников мог с большей глубиной, чем художник, знать и понимать суть и значение тех исторических событий, которые он изображал на полотнах. Для сбора материалов Суриков объездил пол-России, от Сибири до Области войска Донского, как в конце XIX века официально называлась территория современной Ростовской области. Настоящие исторические расследования он проводил в Москве и Санкт-Петербурге, сибирских городах Тобольске и Красноярске, захолустных Сургуте и Самарове — ныне Ханты-Мансийск.  

Работая над этюдами для картины «Покорение Сибири Ермаком», Суриков в письме родным от 1 июня 1892 года сообщал: «Я живу теперь в Тобольске. Пишу этюды в музее и татар здешних, и ещё виды Иртыша. Губернатор здесь очень любезен — оказал мне содействие по музею. Сегодня был он у меня в гостинице. Время у меня здесь проходит с пользою. Дня через два уезжаем в Самарово или Сургут, остяков в картину писать».

В Москве открылась выставка народного художника России Галины Визель Подробнее

Как правило, его поездки были весьма плодотворными: в художественном наследии мастера исторических полотен, кроме известных картин, — многие сотни набросков и этюдов, которые, как мозаика, питали его творческое вдохновение.

Суриков жил как бы в нескольких параллельных временных эпохах, находил исторические типажи когда-то живших людей на улице, в семье, в народной среде. До глубины души веривший в Бога художник тем не менее видел главную движущую силу истории в народных массах, в их свободолюбии, героизме и силе.

Дочь Павла Третьякова Александра Зилоти оставила воспоминания об «Утре стрелецкой казни»: «Никто не начинал так. Он не раскачивался. Не примеривался и как гром грянул этим произведением». Сам художник тоже не скрывал цели, которая так или иначе прослеживается на протяжении всех сорока лет его творчества: не оставить зрителя равнодушным, заставить его остановиться и задуматься о прошлом и настоящем своей страны.

Важно знать

Специалисты Российского этнографического музея исследовали картину «Покорение Сибири Ермаком» и убедились в исторической добросовестности художника, отметив, что на полотне изображены народы преимущественно западносибирского происхождения. Одежда на персонажах — эвенкийская и нганасанская (эти народы живут на берегах Енисея). При этом женские костюмы надеты на мужчин. Возможно, Суриков посчитал нужным добавить ярких красок в этот в целом тревожный сюжет — женщины во все времена одевались ярче и нарядней мужчин. Этнографы также отметили, что картина ценна не только как художественное произведение, но и как ценный источник по этнографии Сибири XVI века.