Мало кто не слышал о главном божестве финно-угорских народов - Золотой бабе. Ещё в летописях XIV века она представляется в виде женской фигуры с ребёнком в утробе или с копьём, факелом, с распущенными волосами или в шапочке. Поскольку она была языческим божеством, её постоянно прятали от христианских миссионеров. Возможно, место её нахождения утеряно, но аборигены Югры считают, что она хорошо спрятана, и, может, таким местом является Кондинский район.
Охранник Золотой бабы
Одним из людей, верящих в то, что Золотая баба находится где-то в кондинских лесах, является манси Ольга Александровна Кошманова, урождённая Тайлакова из мансийской деревни Половинка. Фельдшер по профессии, она с детства слышала легенды об этом языческом божестве и на всю жизнь увлеклась её поисками. В самом начале её исследовательской деятельности Ольге Александровне сказали, что у Золотой бабы есть охранники, один из них - комполен. У него ещё не меньше двадцати названий, в том числе снежный человек, реликтовый гоминоид, лесбег... Кстати, живёт он в потаённых местах почти по всей планете. Свидетельств его встреч с человеком очень много с глубокой древности. Ханты и манси считают его хозяином лесов, болот, рек и озёр - всей окружающей нас природной среды. Он незримо помогает заблудившемуся человеку или, наоборот, заставляет плутать в лесу, даёт охотникам удачу на промысле, а может и наказать за непочтение к природе. Недаром его называют хозяином леса...
Кошманова набрала столько материалов о комполене, что их хватило на детскую книгу "Лесбег" ("Бегущий лесом") и взрослую - "Взгляд в спину". Очень чёткое название, потому что люди зачастую ощущают присутствие хозяина, не видя его. Одна из историй, ходящая в кондинских краях, гласит: "На реке Тап в лесу жил мужчина с сыном-подростком. Вечером отец отправил мальчика за дровами. Долго ждал, потом пошёл искать. Парень лежал неподалёку от избушки буквально разорванный. По следам отец определил, что убийца - комполен. Он пошёл в Сатыгу (была такая старинная деревня в Конде) и позвал мужиков. Комполена поймали. Удивились его агрессивности - обычно он избегает общения с человеком. Жители деревни решили, что этот чем-то болен. Связали его и затолкали в каюту парохода "Храбрый", который ходил тогда по Конде. Пленник не принимал еды и питья, только сильно потел. На каждой пристани люди сбегались посмотреть на него, брыластого и мохнатого, но на третий день комполен умер. Его свезли на берег и закопали".
Хозяин леса - не медведь
Другой случай также повествует о хозяине леса... Компания, будучи на покосе, соорудила себе шалаш для сна. Когда расположились спать, рассказывали всякие байки, анекдоты. И вдруг услышали странные шаги. Пришелец долго стоял у шалаша. Мальчишки замерли от испуга, но смогли разглядеть, что гость был очень высок и мохнат. У ребят от сердца отлегло, когда он удалился в сторону леса.
Приходилось слышать рассказы о нём и от жителей Няксимволя и Саранпауля, Берёзово, Белоярского и Сургутского районов и даже Ямала. Не слышали о нём только в Октябрьском и Ханты-Мансийском районах, а может, просто случая не было для воспоминаний. Встречи бывают, конечно, незапланированными, и комполен ведёт себя по-джентльменски, не нападая, но и не допуская до себя, будто образуя незримую стену. Два раза людям попадалась женщина: первый раз - на клюквенном болоте в Няксимволе, где она кормилась ягодами, второй - под Берёзово, вместе с детёнышем. Мужчина приехал туда на утиную охоту. Вышел на берег - и вдруг услышал детский плач. Но откуда в уединённом месте взяться младенцу? Удивлённый охотник пошёл его искать и вдруг, ошеломлённый увиденным, остановился: в ямке, устланной травой, лежал мохнатенький младенец. Пока наш герой пялился на лесного ребёнка, подошла его мохнатая мамаша. Как охотник добрался до шлюпки - не помнит, но через два дня решил проверить себя, - может, у него галлюцинации были, - и поехал на место встречи, однако никого там уже не нашёл.
В своих расследованиях Кошманова познакомилась не только с земляками, которые встречались с комполеном, но и с крупными учёными-криптозоологами. А с Майей Генриховной Быковой - автором телепередач о снежном человеке и книги "Легенда для взрослых" о нём же, подружилась на долгие годы, до самой её смерти. В прошлом году Ольга Александровна неожиданно получила бандероль с книгой о гоминоиде из Тулона на французском языке. Пришлось потратить немало времени, чтобы найти переводчика. Им стала преподаватель из Урая Любовь Ивановна Шуанина. Условный перевод названия книги - "Забытое племя" или "Забытые предки". А вот текст письма автора книги "Кристиана лё Ноэля": "Я ученик Бернара Хёвельмана и член-учредитель Французского общества криптозоологических исследований, которое мы создали после смерти Хёвельмана, чтобы продолжить его творение. Я также являюсь директором журнала "Человечество - криптозоология". Я позволил себе послать вам сбор материалов и текстов о диких и волосатых людях Европы, надеясь, что вы сможете это перевести. Вы удостоверитесь, что я говорю именно о занеотропе, который более глубоко изучен Поршневым. Надеюсь, что эта книга поможет вам заглянуть в глубину истории Сибири, где я бы имел желание жить"...
Изыскания немолодого энтузиаста из кондинской деревни заинтересовали российских учёных. К ней приезжали специалисты-криптозоологи из Дарвинского музея. Исследователь-самоучка не ставит точку в своих поисках новых фактов и находит их. Наблюдения Кошмановой интересны тем, что показывают, как формируется поведение, мораль людей, жизненно связанных с лесом, в общении с живущими в нём потаёнными гоминоидами...
Дневник немца в Сибири: «Сущность религии туземцев…» (окончание) 
Человек из-под лестницы 
Дневник немца в Сибири:«Поселения остяков принимали более обруселый вид» 
Дневник немца в Сибири:Остяки и самоеды должны отступить перед цивилизацией